寓意深刻小说 劍來討論- 第七百三十八章 转益多师是吾师 直待雨淋頭 足食足兵 看書-p1

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第七百三十八章 转益多师是吾师 挑精揀肥 支支吾吾
董閣僚最大的一樁創舉，即便殆就清退百家，獨被禮聖拒諫飾非此事，這位武廟教主，就退而求從，以一己之力，批諸子百家的墨水優缺點、根祇成敗，俚俗立國王者，屢會爲轄境一國百家姓氏取消出家譜品第，董夫子便爲“廣袤無際百家”分出輸贏，此中車次墊底的術家、企業，對也只得捏着鼻子認了。
金甲仙人剎那仰天遠看地角，驚異道：“有個八方來客看穗山，老夫子你不然要見？設或你嫌他煩，我就不關板了。”
多管齊下領悟一笑，“虛位以待雖了。”
賒月忙去，觸目不讚一詞，心裡有太猜忌問要問，卻又不知從何問起，師兄切韻胡不惜赴死？在獷悍全國，大妖該當何論惜命！
莫若總計大睡去……
採芝山這處涼亭旁，有攲鬆大百圍，根在古崖縫間，瑣碎橫斜觀景亭額處，如仙師爲小亭畫眉，風靜松濤陣子山更幽，暉由此蒼松小事間，大方在地，亭內細小碎碎的金色，隨風而動，作冷清清附和，又有潛水衣老翁與青袍老姑娘，坐在崖畔欄杆雙面，彷佛片神眷侶謫異人。
細瞧領悟一笑，“等待算得了。”
董書呆子最小的一樁盛舉，即使如此差一點就罷黜百家，單單被禮聖駁斥此事，這位武廟修士，就退而求老二，以一己之力，評點諸子百家的學術成敗利鈍、根祇高下，鄙俚建國天王，三番五次會爲轄境一國百家姓氏取消出蘭譜品第，董夫子便爲“蒼莽百家”分出輸贏，內車次墊底的術家、店，對於也只能捏着鼻子認了。
微克／立方米問心局，道心之勉勵，既在魂飛天外的陳安定團結，也在死不認命、關聯詞管委會虔敬“老規矩”的顧璨。
那位原來坐着都要比老士站着高的穗山正神，問及：“也不看幾眼寶瓶洲陽？這不像是你的標格。”
深宵發雷，天轉發轂，窮長者睡難寐，正當孩兒起驚哭，嘆惋聲與哭啼聲同起。
在蛟溝與穗山不遠千里僵持勾心鬥角一直歇的灰衣翁，託方山大祖。
毋寧一起大睡去……
嚴冬辰光，汪塘水涸，枯葉敗盡，殘枝橫斜，再無擎雨蓋之容，所以目魚散盡。
老文化人立體聲道：“回首我幫你諏看。”
而老榜眼這一脈學問，剛與三位武廟正副主教都有老老少少的齟齬。
鄭正當中乍然問津：“本年董塾師參加文廟以前，曾在果鄉說教講課，那位聽聞經義頗置若罔聞的不辭而別，窮是夥同通俗妖物的山野老狐，甚至陸沉通途心相所化某某的……小家鼠？”
解繳是明確會去的，莫不白帝城現已做了此事。
老秀才和金甲神仙並排坐在階頂板。
說話隨後，瞅着茶葉大致說來也該熟了，賒月就呈送一覽無遺一杯茶，彰明較著收執手，輕飄抿了一口茶，忍不住磨望向分外圓臉寒衣幼女，她眨了眨睛，組成部分希望，問起：“茶滷兒味道，是否真的衆了？”
崔東山路：“那吾輩打個賭，成了，你送我一百壇青神山仙家江米酒，潮的話，就當我欠你一百壇坎坷山最大名鼎鼎的酒釀？屆時候你去騎龍巷自取。”
崔東山即時笑眯眯道：“這有何難，傳你一法，包立竿見影，隨下次尉老兒再煩你，你就先讓自身樣子較真些，雙目果真望向棋局作深思熟慮狀，片晌後擡方始，再道貌岸然曉尉老兒，咋樣許白被說成是‘妙齡姜老子’，錯亂荒謬，本該包換姜老祖被峰稱爲‘耄耋之年許仙’纔對。”
犖犖遠水解不了近渴道：“差強人意。”
崔東山自顧自說着些牢騷。
那位本來坐着都要比老書生站着高的穗山正神，問起：“也不看幾眼寶瓶洲正南？這不像是你的作風。”
飢不果腹老書蟲？文海精到認可，漫無止境賈生亦好，一吃再吃，無疑食不果腹得駭然了。
老斯文和金甲神明並列坐在除桅頂。
謹嚴從袖中摸得着一方印鑑，丟給強烈，滿面笑容道：“送你了。”
現在時野蠻大地新補了幾位王座，在扶搖洲一役後來，老人臉的那撥王座，其實所剩不多了。
昔日蒼莽有斯文，天姿快捷，少年時學學，便數行並下，一目十行，精衛填海，白天黑夜就學抄書，以至瘦骨伶仃，大病一場痊後，終結轉去苦行，只爲了有更長的陽壽，洶洶讀更多的書，偏要以有涯求浩瀚無垠，秀才上馬留心中書山，修行陟之時，塘邊無傳教人，光景無一本真性效上的仙家秘笈，單憑衷所記的三教百鄉信籍，從一望無垠辭海居中抽取夠味兒，將滴里嘟嚕的三言兩語，硬生生聚合出一部苦行珍本，在練氣士留人境升官進爵，上玉璞境。從此在意中顯化出廣闊無垠見識，以陰神遠遊之姿，分出心潮一直浸浴裡，精騖八極，心遊萬仞，在嗣後遙遙無期的伴遊上學、修行生計中等，此起彼伏氣勢洶洶蒐集書冊，追問百家墨水着重宗旨，不絕誇大寸衷見識天地，以儒家知識，進的玉璞境，卻以道家“皇上爲爐，年月爲燭”之秘法，登仙女境，返璞歸真，又轉去精研墨家十六觀想，終極甄選之中白骨觀，可以躋身升級換代境，再復以心髓雜沓知識合道十四境，奧妙吞噬切韻恩師。
既被多角度看頭，強烈就不復毛病，沉聲道：“在我罐中，儒家這位禮聖，纔是三教總體聖中檔，最讓我傾之人。所以他野心園地萬物，全數有靈衆生，用一種絕對微乎其微的買價，在浩淼全球生計，滋生繁衍，追求放走，苦行登高，喪失更多的假釋，在言行一致中，得志貼切的急性，性格漸次鋒芒所向純潔，煞尾水乳交融神性，卻又非神性，有靈百獸，援例有情動物羣。凡火焰，蝸行牛步發展，逐步登高，強者黨嬌嫩嫩，率領弱小，禮聖企望有朝一日，能夠走出彼不增不減的卓有之‘一’。”
鄭中心問及：“老先生真勸不動崔瀺變更主心骨？”
鄭居中的做事底細，從來野得很。
穗山大神開拓樓門後，一襲白皚皚長衫的鄭居間，從地界艱鉅性，一步跨出，第一手走到山下切入口，故站住，先與至聖先師作揖致禮，繼而就擡頭望向殊辯才無礙的老儒生，後代笑着上路，鄭當間兒這纔打了個響指，在和好潭邊的兩座風物袖珍禁制，從而砸碎。
老讀書人坐在那尊穗山大神的下手邊，恍如如此這般就能躲着東寶瓶洲更遠些，搖搖擺擺頭，“不看不看，一番心肝腸再硬，零散又能有幾回。”
公斤／釐米問心局，道心之勖，既在心驚膽落的陳政通人和，也在死不認罪、而公會刮目相待“表裡一致”的顧璨。
純小夥紀很小，眼界卻多，可像崔東山如斯的，她是真沒見過。
崔東山揭了泥封，嗅了嗅，拉長頭頸看了眼崖外，戛戛道：“陽世幾平均地上，看我東山碧霄中。”
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崔東山慨嘆道：“純青室女你依然故我吃了短少以誠待人的虧啊，只消到了我輩潦倒山聘，你先去騎龍巷商行那裡待幾天，與一位姓賈的老神靈修業脣舌之術，不出一旬光陰，自然獲益匪淺，功效大漲，嗣後強硬。”
老文化人噤若寒蟬。
這位白帝城城主，顯不甘承老士大夫那份贈禮。
要線路看成周到陽神身外身的王座白瑩，在老粗六合數千年份，又熔融妖族教主傀儡莘。
被白澤尊稱爲“小役夫”的禮聖，首批肯定有據可查、有例可循的肚量衡，算算敵友，計量高低，測量高低。別的還須要決定時期低度，勘察天體各處，以“掬”之法，斗量山海和時刻大溜，彙算星體穎悟之多寡，締約地支天干，時辰，臘月與二十四骨氣。
旗幟鮮明多少心悅誠服是老姑娘的心比天大了，正是整整不檢點檢點吃吃喝喝遊藝啊？
中古期，禮聖親定星象、法地儀，設五量，觀象授時，鑄三足鼎立文，製造故紙，是謂人族文質彬彬始發。
只說媒瞧瞧到說法恩師，讓他明明作何轉念？還何以去恨條分縷析？大師已是細瞧了。加以連師哥切韻都是精雕細刻了。事實上，只要他日局勢未定，緻密悉兩全其美物歸原主無可爭辯一下師和師兄。雖然明擺着都不敢猜想，來日之醒目，終究會是誰。直至這一時半刻，昭著才略亮堂其二離確乎可怒之處。
這位白畿輦城主，詳明不願承老儒那份恩遇。
賒月有點缺憾，“意外是個讀過書的，也沒句溫文爾雅的錚錚誓言。”
只說親目擊到說教恩師，讓他判作何暗想？還如何去恨緻密？大師已是周詳了。再則連師哥切韻都是細針密縷了。實則，倘使來日形式未定，細針密縷一律優秀發還明確一個禪師和師兄。只是鮮明都不敢確定，疇昔之醒目，一乾二淨會是誰。直至這少頃，醒豁才微微理會恁離委實哀愁之處。
鄭中部站起身，這位白帝城城主，會立刻折返扶搖洲，這是他與崔瀺的一樁隱私預定。
嚴細收下手，“那你就憑才能吧服我，我在這裡，就不賴先答覆一事，犖犖允許既然新的禮聖，而且又是新的白澤，相待廣袤無際世界的人族和強行普天之下的妖族，由你來一視同仁。爲過去穹廬渾俗和光，到頭會變得何如，你明擺着會裝有龐大的權杖。除了一番我衷心既定的大井架，其它全體眉目，全面末節，都由你大庭廣衆一言決之，我不要踏足。”
洞若觀火將那方章輕飄飄在手下几案上，商議：“周講師嫡傳學子中流，劍修極多。”
同酷頂針對玉圭宗和姜尚委袁首，這頭王座大妖，也即便採芝山那邊，崔東山和純青嘴上所說的“吾儕那位正陽山搬山老祖的小弟”。
天地轉念，兩軀體處一座衆多書海中段。
在蛟溝與穗山邈膠着狀態勾心鬥角娓娓歇的灰衣長者，託衡山大祖。
賒月瞬間問津：“仙家米，燉鱖，清湯拌飯，味爭？”
眼看神態烏青。
老舉人照舊隱瞞話。
所以衆所周知在內心深處，最嚮往硝煙瀰漫世的禮聖！關於此事，撥雲見日甚至於在師兄切韻那兒，都靡談起半句一字。
老斯文說：“借使是文廟董、韓、朱這三位，你就說老漢親身雲了，毫無煩俺們至聖先師跟人爭鬥。”
緋妃反之亦然身處寶瓶洲和桐葉洲間的戰地上。
降順是洞若觀火會去的，說不定白畿輦業已做了此事。
膽大心細搖搖頭，雙指七拼八湊，輕飄一抹，孕育了一幅宛然雙魚的花卉卷。
渡船如上，賒月一如既往煮茶待客，僅只飲茶之人，多了個託京山百劍仙之首的劍修舉世矚目。
至此，肯定依然百思不足其解，爲啥仙劍太白一分成四，白也驟起矚望將之中一份姻緣，送來親善其一粗裡粗氣大千世界的異類妖族。舉世矚目自認與那白也遙遙相對，眼生，即日益增長故土的師承，同與那位凡最騰達煙雲過眼有數根。師尊和代師收徒的師哥切韻，都從未去過渾然無垠全國，而白也也未嘗走上劍氣萬里長城的城頭，實質上白也今生，甚至於連倒裝山都未涉企半步。
緋妃反之亦然處身寶瓶洲和桐葉洲裡邊的沙場上。